? ? ?尊龍凱時(shí)人有一種共通的文化氣質(zhì) ，它與“歲寒四友”(梅蘭竹菊)中的“竹”品性相似。

? ? ?竹子群體生長(zhǎng)的生存方式，一根百竹的集體主義，破巖向上的發(fā)展愿望，耐寒抗風(fēng)的頑強(qiáng)意志，半年成材的發(fā)展速度，表現(xiàn)出對(duì)成長(zhǎng)和發(fā)展的強(qiáng)烈追求。

? ? ?時(shí)刻存有危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)，汲取自身經(jīng)歷的和對(duì)手的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，根據(jù)環(huán)境的變化，適時(shí)、果斷地調(diào)整戰(zhàn)略、組織等要素，以適應(yīng)發(fā)展的需求。

? ? ?仔細(xì)分析，竹有“十德”，恰能夠反映尊龍凱時(shí)咨詢?nèi)说木衿焚|(zhì)。

? ? ?生挺凌云節(jié)，飄搖仍自持。但令無(wú)剪伐，會(huì)見拂云長(zhǎng)。

? ? ?威鳳來(lái)有時(shí)，虛心豈無(wú)奉。共保秋竹心，風(fēng)霜侵不得。

? ? ?織可承香汗，裁堪釣錦鱗。森然一萬(wàn)竿，白粉封青玉。

? ? ?秋波漱下趾，冬雪封上枝。春木有榮歇，此節(jié)無(wú)凋零。

? ? ?校人勿烹汝，腹有素書存。千輿翠羽蓋，萬(wàn)锜綠沈槍。